par CHRISTOPHER BLACK, 14 mai 2025
Les actions de la Russie en Ukraine ont des causes qui l’ont rendue nécessaire. Les observateurs impartiaux savent quelles sont ces causes et pourquoi l’opération militaire spéciale russe était une conséquence nécessaire.
Les actions ont des causes. C’est un point fondamental de la philosophie, de la vie, de la réalité, de la compréhension du monde. Les actions de la Russie en Ukraine ont des causes qui les ont rendues nécessaires. Les observateurs impartiaux savent quelles sont ces causes et pourquoi l’opération militaire spéciale russe en était la conséquence nécessaire. La Russie a clairement exposé ces causes et les mesures qu’elle prendrait en réponse depuis longtemps ; pourtant, vivant dans ce qu’on appelle l’« Occident », c’est-à-dire dans les pays membres de l’OTAN, ces causes sont cachées aux citoyens et les actions de la Russie sont présentées comme gratuites et « mauvaises ».
La route vers la guerre est une impasse pour l’Occident.
Cette suppression des faits, les distorsions, la propagande intense employée par les gouvernements de l’OTAN et leurs serviteurs dans les médias de masse pour manipuler l’opinion et les émotions ont aussi des causes qui ne sont pas difficiles à déterminer, dont les racines s’étendent profondément dans l’histoire du colonialisme qui a surgi en Europe comme conséquence de l’expansion de la puissance technologique et militaire européenne au 16ème siècle ; leur permettant de parcourir de longues distances dans leurs navires, avec leurs canons, à la recherche de marchés et de ressources à exploiter, de richesses à voler et d’esclaves à commander.
La vision des Européens d’eux-mêmes comme êtres supérieurs du monde, qui est née de leur ignorance du monde, du dogmatisme de l’Église catholique et de la promotion ultérieure par les protestants de l’individu comme étant primordial, au lieu de la société collective, une idéologie bizarre qui niait le lien entre nous tous et nous avec la nature, a créé une société qui considérait les autres comme extérieurs à eux, et donc n’étant pas des leurs, mais plutôt des choses à utiliser et à exploiter tout comme ils ont utilisé et exploité la planète dans son ensemble.
L’histoire du colonialisme occidental
La propagation rapide de la destruction européenne, depuis la conquête du Mexique et le massacre de millions de personnes jusqu’à la subjugation et l’extermination des peuples dans toute l’Amérique du Nord, centrale et du Sud, en Afrique, en Inde, jusqu’en Asie, en Australie et dans les îles de toutes les mers, menée d’abord par l’Espagne et le Portugal, puis la Grande-Bretagne et la France, les Pays-Bas et d’autres nations, de 1500 aux années 1770, a conduit à un nuage de misère descendant sur les peuples qui avaient le malheur d’avoir quelque chose que les Européens voulaient.
Le projet colonial britannique a abouti à la création des États-Unis d’Amérique, fondés par des colons britanniques qui considéraient l’individu comme primordial et la richesse comme leur but dans la vie ; pour qui la vie humaine n’était rien d’autre qu’un outil d’enrichissement ou un obstacle à éliminer. Donald Trump est l’exemple même de cette société de marchands ambulants, et d’autres présidents avant lui, une société où les transactions frauduleuses et l’intimidation sont considérées comme des pratiques commerciales éthiques. Il n’est pas étonnant qu’il soit devenu président, car il reflète parfaitement la société américaine dans son ensemble. Une société qui, dès sa création, a lancé ses guerres de conquête et de massacres à travers le continent, a tenté de s’emparer du Canada en 1812, puis du Mexique dans les années 1830–1840, et qui a tenté d’exterminer les habitants des terres qu’elle convoitait dans ce qui est aujourd’hui les États-Unis, dont la soumission se poursuit encore aujourd’hui.
Après que la majeure partie du monde soit tombée sous la domination coloniale de la Grande-Bretagne, de l’Allemagne, de la France, de l’Espagne, du Portugal et de la Belgique, de l’Afrique à l’Amérique latine, en passant par l’Indochine, et que les États-Unis se soient emparés de vastes parties du Mexique, les États-Unis ont cherché à étendre leur empire colonial et, pour y parvenir, se sont retournés contre leurs puissances impérialistes rivales, la première étant l’Espagne, dont les colonies ont été saisies par les États-Unis lors de la guerre hispano-américaine de 1898, déclenchée sous un prétexte par les États-Unis, une opération sous faux drapeau, faisant exploser leur propre cuirassé dans le port de La Havane, tuant de nombreux de leurs propres marins, pour imputer la responsabilité à l’Espagne. Comme c’est souvent le cas dans les guerres américaines. Les menaces du président Trump d’envahir et de s’emparer du Canada alors qu’il prétend rechercher la paix avec la Russie, se prépare à la guerre avec la Chine tout en prétendant vouloir un accord, prétendant vouloir rendre sa grandeur à l’Amérique tout en massacrant des civils à Gaza et au Yémen, en sont la preuve.
Les Grandes Guerres, causes et conséquences
Les tensions de la concurrence entre les États-Unis et les puissances coloniales européennes à l’aube du XXe siècle ont conduit à la Grande Guerre de 1914–1918 au cours de laquelle l’impérialisme occidental a atteint son apogée, à la fin de laquelle les États-Unis sont devenus la plus puissante des puissances coloniales-impérialistes tandis que la Grande-Bretagne, la France, l’Allemagne et la Russie étaient en faillite, même si la Grande-Bretagne a pris le contrôle des colonies allemandes en Afrique.
Dans les années 1930, alors que la majeure partie de la planète était colonisée, que le Japon s’imposait comme nouvelle puissance impérialiste en Asie et que l’Italie tentait de prendre le contrôle de certaines régions d’Afrique, toutes ces puissances durent faire face à la nouvelle réalité politique du socialisme avec la création de l’Union soviétique, née sur les cendres de la Grande Guerre. Elle bloqua l’exploitation de la Russie et de l’Asie par le capital occidental et ouvrit la voie à la libération de tous les peuples colonisés. L’essor du socialisme reflétait le mécontentement social croissant des masses ouvrières et paysannes, tandis que les nations coloniales occidentales, cherchant à se relever de la guerre, se retrouvaient dans une crise économique et financière à laquelle elles ne pouvaient échapper, car elle résultait du système capitaliste lui-même, tout comme la guerre elle-même. Une dépression mondiale s’installa. Une autre grande guerre s’ensuivit, déclenchée par les fascistes, véritables bras armés du capitalisme.
Les marchés étaient saturés par la surproduction, car les travailleurs n’étaient pas suffisamment payés pour consommer ce qui était produit. Production et distribution s’effondrèrent, les banques s’effondrèrent, les gouvernements se succédèrent et le communisme devint le défenseur des travailleurs et des opprimés, menaçant partout la domination du capital. Une violente réaction capitaliste s’ensuivit. Pour le capital industriel et financier des puissances occidentales, la guerre était la seule issue à leur dilemme. Dans leur logique perverse, il fallait détruire pour reconstruire, assassiner des dizaines de millions de personnes pour sauver leur société dégradée. Le fascisme naquit de la réaction capitaliste au mécontentement des masses, comme moyen de canaliser ce mécontentement contre les forces progressistes du peuple et de soutenir le capital. Toute illégalité, toute immoralité et toute violence étaient acceptables pour atteindre leurs objectifs. La moralité vient de l’intérieur. Les actes suivent le caractère. L’Occident tout entier, sa société tout entière, a révélé dans les années 1930 et 1940 qu’il n’avait aucune moralité et n’en aurait jamais. Ils ne se soucient que d’eux-mêmes et sont capables de tout pour faire avancer leur volonté de puissance. Car c’est cela le capitalisme, et son livre noir est riche en volumes.
Les vastes richesses confisquées aux possessions coloniales pour soutenir les classes dirigeantes et empêcher la population laborieuse de se rebeller contre leurs maîtres sont bien documentées. Les possessions coloniales étaient essentielles au maintien de leur richesse et de leur pouvoir. Leur perte s’est avérée à maintes reprises désastreuse, comme ce fut le cas lorsque l’Espagne perdit ses colonies lors de la guerre contre l’Amérique et lorsque la Grande-Bretagne perdit l’Inde en 1947, entraînant l’effondrement de son empire peu après. La France mena des guerres impitoyables en Indochine et en Algérie pour tenter de maintenir son empire, même après avoir prétendu lutter pour la liberté des peuples du monde dans les années 1940. Mais bien sûr, la France connut des divisions au sein de la SS lorsque les nazis envahirent l’URSS en 1941.
Dans les années 1930, les classes dirigeantes des puissances impériales lancèrent une campagne visant à discréditer le socialisme et élaborèrent des plans pour se partager le monde entre leurs élites, dont les membres partageraient le butin. La montée du fascisme en Italie, puis en Allemagne, en France, en Espagne, aux États-Unis et en Grande-Bretagne durant les années 1930 fut due à la décision d’utiliser tous les moyens possibles pour asseoir leur domination sur le monde. Mussolini, Hitler et Franco bénéficièrent du soutien du capital industriel et financier en Europe. Le Japon fut encouragé à attaquer la Russie et la Chine. Le fascisme fut la réaction à l’effondrement imminent de l’Occident pour tenter de se sauver, dans une tentative désespérée et vaine qui se poursuit encore aujourd’hui.
La guerre contre la Russie – Une continuation des Grandes Guerres
C’est peut-être un long chemin pour en arriver à mon propos, à savoir que la haine, le fanatisme, la propagande exprimée aujourd’hui contre la Russie alors qu’elle se défend contre l’agression de l’OTAN et défend les peuples des républiques du Donbass contre les fascistes placés au pouvoir en Ukraine par le coup d’État de l’OTAN de 2014, sont une continuation du chemin de l’histoire occidentale qui s’étend sur des siècles ; un chemin qui a conduit le monde à la destruction dans une longue liste de guerres régionales et de deux guerres mondiales, et qui menace une autre aujourd’hui.
La voie de la guerre est une impasse pour l’Occident. Elle n’a ni résolu ni amélioré sa situation lors des deux guerres mondiales. Et la défaite des forces fascistes, principalement face à l’Armée rouge, en 1945 n’a pas mis fin au fascisme en Occident. Il s’est simplement fait discret, est resté un temps démodé, tapi dans des recoins obscurs au Canada, aux États-Unis, en Grande-Bretagne, en France et en Allemagne, en Australie, au Japon et en Amérique latine. Il est aujourd’hui sorti de l’ombre et rôde à nouveau dans le monde.
L’Occident a prétendu pendant plusieurs décennies être « démocratique », tout en sapant la souveraineté des nations, en niant le droit à l’autodétermination des peuples, en faisant tout ce qu’il pouvait pour maintenir ses anciennes possessions coloniales sous son joug et en trompant ses propres citoyens pour conserver le contrôle. Mais aujourd’hui, avec le déclin économique de l’Occident, dû à de nombreux facteurs, notamment l’épuisement des ressources énergétiques bon marché et l’appauvrissement de leurs populations par les guerres et les vols, l’émergence de nouvelles nations comme puissances économiques qui ne peuvent et ne veulent pas être réduites à l’état de colonies, la faillite des États-Unis pendant la guerre du Vietnam, qui les a conduits à abandonner l’étalon-or pour se contenter d’imprimer de la monnaie afin de payer leurs dettes, résultat que l’on constate dans la spirale inflationniste à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui, les élites financières et industrielles occidentales cherchent à nouveau désespérément à se sauver et, fidèles à leur nature, libèrent ouvertement les forces du fascisme et du militarisme.
De nombreux commentateurs affirment que la guerre en Ukraine, qui dure depuis au moins 2014, est une tentative des États-Unis et de leurs alliés d’affaiblir la Russie. Or, il s’agit en réalité d’une guerre menée par des individus désespérés pour enrayer leur effondrement, mais qui ne fera que l’accélérer. Elle n’a pas affaibli la Russie, pas plus que les pressions exercées sur la Chine. C’est l’Occident qui s’est révélé faible, inefficace, moralement défaillant, dépourvu de tout leadership intelligent.
Plus cela devient clair, plus ils sont désespérés, et la haine et l’hostilité exprimées s’intensifient. Il ne fait aucun doute qu’ils veulent soumettre la Russie à ses ressources et à ses marchés, et ainsi contrôler le monde. Hitler nourrissait ces rêves. L’Occident le soutenait. Ils soutiennent désormais tous les petits Hitler en Ukraine et dans leurs propres pays, mais le résultat pour eux sera le même.
Les nouveaux fascistes doivent être vaincus et brisés, pour ne plus jamais se relever
La nouvelle vague de fascisme ne peut vaincre le progrès et l’intégrité morale, ni la volonté des peuples de Russie, de Chine, de Cuba, de Syrie, du Vietnam, du Venezuela, d’Iran, d’Inde et d’Afrique du Sud, d’Égypte et d’Algérie, de tout le Moyen-Orient et d’Amérique latine, d’Afrique, dont les peuples, lassés du colonialisme et de l’impérialisme, voient le temps de l’Occident révolu et se dressent pour relever les défis communs du monde. La lutte pour vaincre les fascistes qui contrôlent l’Occident sera difficile, et nous courons le risque d’une destruction commune.
On ne peut pas, on ne doit pas les laisser réussir. Ils ne saignent pas la Russie à blanc dans une guerre d’usure, comme ils aiment à le prétendre. Ce sont les États-Unis et leurs alliés qui sont saignés à blanc par leurs propres décisions et actions. C’est ce qui peut les rendre dangereux, car les fascistes sont toujours dangereux. Il faut les arrêter. Ils sont notre ennemi commun. La Russie les arrêtera. Nous devons soutenir cette lutte. Notre avenir en dépend, car, comme l’a écrit Berthold Brecht, Mac le Couteau est de retour en ville, et son couteau est de couleur rouge.
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Christopher Black est un avocat pénaliste international basé à Toronto. Il est connu pour avoir traité plusieurs affaires de crimes de guerre très médiatisées et a récemment publié son roman « Beneath the Clouds ». Il rédige des essais sur le droit international, la politique et l’actualité mondiale. Il est membre de l’Union mondiale de la libre-pensée et a été désigné pour siéger à son conseil d’administration.