De l’agression de l’OTAN contre la Yougoslavie en 1999 à la guerre contre la Russie

Vladimir Kršljanin

Vladimir Kršljanin, Belgrade, s’est exprimé au congrès de la WUF par vidéo interposée

par Vladimir Kršljanin

Chers camarades et amis,

Aujourd’hui, nous participons tous, volontairement ou non, à la bataille décisive de l’histoire mondiale – la bataille pour le nouveau monde.

La question est de savoir si la civilisation humaine peut survivre (et gagner) ou si l’humanité disparaîtra sous le poids d’une dictature oligarchique criminelle. Pour nous tous, seule la première réponse est possible.

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Le bureau exécutif de l’UMLP s’est réuni à Luxembourg

Lors de sa réunion du 26 novembre 2022 à Luxembourg, le bureau exécutif de l’Union mondiale de la Libre Pensée s’est principalement penché sur la planification du congrès 2023. Son contenu portera sur les perspectives de transition vers un nouvel ordre mondial après le déclin de l’impérialisme qui se dessine. Comment réussir la transition sans être entraîné dans une apocalypse par l’hégémon ? Que penser du fait que les nations européens hautement développés abandonnent leur souveraineté alors que leurs anciennes colonies et d’autres pays émergents des BRICS+ développent une conscience de soi croissante en vertu de nouveaux partenariats ? Et où se situent les libres penseurs dans ce processus ?

Lors de la réunion, le trésorier de longue date de la UMLP, Klaus von Raussendorff, a été remercié. Le président central Klaus Hartmann a rendu hommage au travail fiable qu’il a effectué pour l’Union mondiale depuis 2008. Peter Berger (CH) a été élu comme nouveau trésorier. Il a ensuite fallu procéder à une élection de remplacement pour le secrétaire général Jean-François Maréchal, qui avait démissionné en cours de mandat. Cette fonction a été confiée à Jean-Marie Jacoby (LU).

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Le danger pour la laïcité ne vient pas des migrants, mais il est interne aux institutions européennes

Il y a toujours eu des migrations, les gens fuyaient la misère, la violence et l’injustice dans leur pays, rêvant autre part d’une vie meilleure. En partant, ils emmenaient avec eux leurs traditions qu’ils espéraient faire revivre une fois arrivés à destiné. Les croyances faisaient partie de ce bagage de migrant. Le reste c’était une affaire de puissance, le plus fort imposait aussi ses croyances. Il fallait s’y soumettre, c’était une des principales conditions pour pouvoir s’intégrer.

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Migration – ihre Ursachen und Folgen

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Die Belgrader Tageszeitung „Alo!“ befragte in ihrer Ausgabe vom 12. Oktober Klaus Hartmann, Präsident der Weltunion der Freidenker, unter anderem zum Hauptthema der WUF-Konferenz vom 14. September 2019 in Esch-sur-Alzette (L).
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Migration und Internationalismus

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Rüdiger Rauls. Referat am Kongress vom 14. September 2019 in Esch s. A.

Internationalismus als Ausdruck von Klassenbewusstsein

Internationalismus ist eine der Säulen der klassenbewussten Arbeiterbewegung. Sein Inhalt ist die internationale Solidarität. Die Spaltung der Arbeiterklasse in verschiedene nationale Arbeiterbewegungen galt es zu überwinden und sich gegenseitig in den national geführten Kämpfen zu unterstützen. Dieses proletarische Klassenbewusstsein mit seinem Internationalismus hat sich weitgehend aufgelöst, wenn auch die Arbeiterklasse als gesellschaftliche Formation objektiv immer noch besteht.

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Congrès de l’UMLP à Esch-sur-Alzette (Grand-Duché de Luxembourg)

Le mineurEsch-sur-Alzette a accueilli les 13 et 14 septembre 2019 le Congrès de l’Union mondiale des libres penseurs. La deuxième plus grande ville du Grand-Duché, centre d’extraction de minerai de fer pendant des décennies, est aussi le centre du mou­vement ouv­rier au Grand-Duché de Luxem­bourg. Depuis plus d’un siècle, la ri­chesse de la ville, qui compte aujourd’hui 35 000 habitants, repose sur le travail acharné des mineurs (une peinture murale dans le centre d’Esch, à côté). Pendant l’occu­pation nazie de 1940 à 1944, Esch fut l’un des centres de la résistance anti­fasciste, comme en témoigne le Musée national de la résis­tance dans le centre-ville.

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Schweiz: Laizität mehr durch christlichen als durch islamischen Fundamentalismus bedroht

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Peter Berger. Referat am Kongress vom 14. September 2019 in Esch s. A.

In der Schweiz leben heute mehr als 2 Millionen Menschen ohne Schweizer Pass. Das entspricht fast einem Viertel der Gesamtbevölkerung. Die beiden grössten Kontingente an Einwanderern stellen die Nachbarländer Deutschland und Italien mit je 15 Prozent. Mit knapp 13 Prozent folgen aber bereits die Portugiesen als drittgrösste Gruppe. Aus Frankreich kommen rund 6 Prozent. Eine auffallend grosse Gruppe machen mit über 5 Prozent die Kosovaren aus, die in der Statistik separat ausgewiesen sind, da die Schweiz zu den Staaten zählt, welche dieses EU-Protektorat anerkennen. Einwanderer mit spanischem Pass machen knapp 4 Prozent aus, und dann sind noch Serbien (ohne Kosovo) und Mazedonien mit je gut 3 Prozent erwähnenswert. 80 Prozent der ausländischen Wohnbevölkerung kommen vom europäischen Kontinent.

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La liberté de penser est un facteur fondamental de l’épanouissement personnel

Gilles Poulet *

Il serait long et sans doute fastidieux de faire ici l’historique de la Libre Pensée, aussi me contenterai-je de la définir le plus exactement possible afin que, chaque fois que je l’évoquerai, nous soyons tous bien d’accord sur la signification qu’elle a pour moi.

D’abord voici la déclaration de la Libre Pensée internationale à son congrès de Rome de 1904 :
« La Libre Pensée rejette le triple joug :

  • du dogmatisme dans tous les domaines et, en particulier, en matière religieuse et morale,
  • du privilège en matière politique,
  • du profit en matière économique »

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« Libre Pensée et épanouissement de la personnalité »

Jean-François Maréchal *

Laïcité et vie privée
« Nous combattons l’Eglise et le christianisme parce qu’ils sont la négation du droit humain et renferment un principe d’asservissement humain » (Jaurès)

Dans ma ville natale, la grand’place s’appelle place du martyr : on y voit un monument érigé à la mémoire de Chapuis. Ce médecin catholique pratiquant, très attentif aux problèmes sociaux, fit office de maire de la ville quand les autorités avaient fui devant l’avancée de troupes révolutionnaires françaises (le pays de Liège avait du reste voté son rattachement à la République) et, à cet époque, marié civilement un couple qui ne l’était pas religieusement. Au retour des troupes autrichiennes en 1794, il fut, pour ce blasphème, condamné à mort et exécuté en place publique.

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